ΣΥΜΒΟΛΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣΟΦΙΑΝ

Μία γενικ?ς διαδεδομένη συνήθεια ε?ναι ν? πιστεύωμεν ?τι ?ρχα?οι σοφοί, ?πως ε?ς ?ρφεύς, ε?ς Πυθαγόρας, ε?ς ?ράκλειτος, ε?ς Πλάτων ε?ς ?μπεδοκλ?ς κ. ?. κ. ?δρυσαν «φιλοσοφικ? συστήματα», τ? ?πο?α, ?με?ς ο? νεώτεροι ?νατέμνομεν, διαστρεβλώνομεν κα? καταρρακώνομεν προσπαθο?ντες δι? τ?ν μυώπων ?φθαλμ?ν τ?ς ?κ καθέδρας φιλοσοφίας μας ν? ?ξηγήσωμεν, ?νίοτε δ? κα? ν? προσαρμόσωμεν πρ?ς τ?ς νεωτεριστικάς μας ?ντιλήψεις. Σπεύδομεν λοιπ?ν ?π? το?δε ν? βεβαιώσωμεν ?τι ? «φιλοσοφία» τ?ν ?ποίαν ?πρέσβευον ο? ?ν λόγ? σοφοί, κάθε ?λλο παρ? φιλοσοφία ?το ?ς τ?ν ?ντιλαμβανόμεθα σήμερον. Μ? λησμον?μεν ?τι ? ?λληνικ? κυρίως φιλοσοφία, ?το ?μμέσως συνυφασμένη μ? τ? ?λληνικ? Μυστήρια κα? τα?τα μ? τ?ν ?λληνικ?ν Θρησκείαν.